LA SALETTE-FALLAVAUX

(Canton Matheysine-Trièves, ex canton de Corps).

Forme ancienne : Salucia au XIIe siècle.

Gentilé : Salettus.

Carte IGN au 1/25000^ème : 3336 ETR

Superficie : 2230 hectares.

Population (2020) : 73 habitants.

Hagiographie : Julien de Brioude, né à Vienne, martyr en 304 à Brioude.

Antoine, anachorète de Thébaïde, mort en 356 dont les reliques furent rapportées à la Motte Saint Didier devenue Saint Antoine.

Préhistoire : on a découvert un site de chasseurs cueilleurs des époques mésolithique et néolithique.

Epoque gallo-romaine : on ne connait pas de vestiges mais on peut noter trois toponymes pouvant laisser penser à un domaine : Grand Champ, Grand Pré et Grande Pièce.

Haut Moyen Âge : la terre de Fallavaux semble avoir appartenu à Abbon. Une chapelle aurait été fondée très tôt par l’abbaye de la Novalaise.

Edifices religieux :

Eglise Saint Julien : ancienne église paroissiale (ecclesia Sancti Juliani) qui dépendait du prieuré de Corps. Après avoir été revendiquée par l’abbaye de Saint Brême, elle fut confirmée comme possession du diocèse de Savoie par le pape Eugène III le 9 février 1192. L’édifice a été reconstruit en 1890.

Eglise de la Salette : elle fut confirmée en 1151 comme possession du monastère de Saint Brême. L’édifice actuel date de 1890.

Chapelle de la Dorcière : elle est citée dès 1292. Sur son emplacement on a reconstruit une chapelle au XVIIIe siècle.

Chapelle des Pras du XVIIe siècle.

Chapelle des Ablandins, chapelle des Pras, chapelle de Fallavaux citées en 1710.

Chapelle des Payas.

Chapelle des Mathieux.

Chapelle Notre-Dame-de-Gournier.

Chapelle Saint Julien

Chapelles de l’Assomption et chapelle de la Rencontre à la Salette.

Chapelle Saint Joseph.

Chapelle Notre-Dame-des-Sept-Douleurs.

Chapelle Notre-Dame-de-l ’Annonciation.

Chapelle Notre-Dame-du-Quotidien à Saint Julien.

Oratoire de la Salette

Oratoire Saint Antoine du Serre

L’apparition : le 19 septembre 1846, vers 15 heures, deux enfants, Mélanie Mathieu (ou Calvat) (14 ans) et Maximin Giraud (12 ans), qui gardaient des vaches sur la montagne virent, d’après leur récit, apparaître la Vierge sous la forme d’une « dame assise sur une pierre la tête entre les mains, les coudes sur les genoux… ». « Elle écarta ses mains et son visage apparut, baigné de larmes brillantes… ». Après avoir encouragé les enfants à s’approcher d’elle, la Vierge leur dit qu’elle pleurait sur l’ingratitude des hommes et sur les malheurs qui les menaçaient. Elle se plaignit de l’impiété des chrétiens, prédit des châtiments épouvantables s’ils persévéraient ou la clémence divine s’ils s’amendaient. Puis elle monta vers le plateau et commença à s’élever un peu dans les airs jusqu’à environ trois pieds et resta un moment suspendue puis disparut.

Le récit de cette apparition a donné lieu à de nombreuses controverses et même, en 1852, à un retentissant procès devant la cour de Grenoble. Enfin approuvé par l’église le pèlerinage, malgré la rudesse du site et la difficulté d’accès, a pris rapidement un grand essor et c’est encore aujourd’hui le sanctuaire marial le plus fréquenté après celui de Lourdes.

Le chemin que suivit l’apparition est jalonné de quatorze croix en fonte. En bas, statue de la Vierge assise et pleurant. A mi hauteur, le groupe des enfants marque l’endroit où ils aperçurent la Vierge. Au sommet, un quatrième groupe représente les enfants tendant les bras vers la Vierge s’élevant.

La montagne et le sanctuaire ont été inscrits au titre des sites en 1946.

La basilique Notre Dame : elle a été bâtie dans le style néo roman de 1861 à 1879. Elle est flanquée de deux tours carrées surmontées chacune d’une croix. A l’intérieur elle offre de belles colonnes de marbre et renferme une profusion d’ex-voto. Dans la sacristie est conservée une partie de la pierre sur laquelle la Vierge serait apparue.

Châteaux :

Maison forte : il existait à Fallavaux une maison forte, arrière fief de la terre de Corps, à laquelle fut rattachée par le dauphin en 1326 la juridiction d’une partie de la terre de Corps en faveur de Guigues Alleman.

Tour des Lafont : elle est citée en 1534. Il en reste quelques traces à l’extrémité sud des Fallavaux.

Hameaux et lieux anciens :

Ablandenti, XVe siècle, les Abladens.

Aleta, XIVe siècle, Alaton.

Cavannaria Chaberta, XIIIe siècle, la Chabannerie.

Mans de Derrossatis, XVe siècle, Dorcières.

Bordaria del Fal, XIIIe siècle, Fallavaux.

Grangiae, XIVe siècle, les Granges.

Mas dels Faurons, XIIIe siècle, les Fauries.

Rebollos, XVe siècle, les Rebours.

Vacheres, XIIIe siècle, les Vachières.

Autres indications :

Au mont Gargas, dalles du Corixien.

Lieudit la Maladière.

Le village de Fallavaux et celui de Saint Julien ont été inscrits au titre des sites (1946).

Prise d’eau du canal de Corps de la fin du XVIIIe siècle au Gournier.

Maison datée de 1671.

A Abblandens, maison avec linteau gravé « P I 1777 ».

Ancien moulin de Fallavaux.

Huit fours banaux dont aux Pras, à la Chabanerie, à Dorcières, à Saint Julien et four banal du Serre.

ZNIEFF du massif de l’Oisans.

Cimetière canadien (de l’accident de l’Obiou du 13 novembre 1950).

Bassin ancien au Serre, incrusté dans le mur du presbytère.

ZNIEFF de l’église de la Salette Fallavaux (plecotusauritus).

ZNIEFF du massif du Gargas.

ZNIEFF du versant de pelouses et d’alpages à l’est de Corps.

Bibliographie :

G. ALLARD : Dictionnaire du Dauphiné, manuscrit de 1684 publié par H. GARIEL en 1864, T 1, page 445 et T 2, page 575

F. JOSEPH : le miracle de la Salette, 1855

C. LORY : description géologique du Dauphiné, BSSI 1864, pages 51, 56 et 111

A. JOANNE : géographie du département de l’Isère, 1876, page 65

Guide pratique illustré du touriste dans les Alpes, 1908, pages 153 à 155

E. PILOT de THOREY : dictionnaire topographique de l’Isère publié par U. CHEVALIER en 1920, pages 1, 14, 131, 139, 143, 145, 291, 317 et 322

J. B. LANFREY : chez nous, 1930, page 45

A. CUNY : la flore des montagnes de la Salette, BSSI 1933, pages 1 à 86

M. VINCENT : la Salette-Fallavaux, notes historiques, 1944

R. P. HOSTACHY : le pèlerinage dauphinois de la Salette dans les lettres françaises, bulletin de l’Académie Delphinale 1947, pages 511 à 559

P. HAMON : églises de l’Isère, 1970, pages 7 à 10

J. STERN : la Salette, documents authentiques, T 1, 1980, T 2, 1984, T 3, 1991

Histoire des communes de l’Isère, 1988, pages 179 à 181

V. BETTEGA et alii : la grande aventure du pèlerinage de la Salette de 1846 à nos jours, 1994

Atlas du patrimoine de l’Isère, 1998, page 183

P. BARNOLA : les paroisses du Beaumont de Saint Eldrad à nos jours, 2000

F. ANGELIER et C. LANGLOIS : la Salette, apocalypse, pèlerinage et littérature, 2000

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Patrimoine en Isère : Valbonnais, Matheysine, Beaumont, pays de Corps, 2006, pages 141, 143, 155, 156, 158, 159, 162, 163, 164, 166, 171 et 178

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